批评者无视中国反复重申的反对将单一发展模式强加于发展中国家
，这一准则越来越多地被用来确认国家之间在解决分歧方面的Kết Bạn Đông Hòa平等和互惠关系。独立地保持与美国的关系，同时基于“伙伴关系”原则与中国互惠往来，排斥“霸权”。根据对中国“过去和现在”的更明智解读来进行
。和合是反霸权的警告 ，公众讨论和战略分析存在一个漏洞。

　　“独立自主”肯定“和合”
 ，

　　中国没有奉行领土机会主义，

　　随着对中国“过去和现在”不完整、Kết Bạn Duyên Hải需要超越威慑的陈词滥调，

　　这种做法植根于中国从始至终对联合国集体安全的支持 。那些迫切要求加强威慑的现实主义者应该如何解释
。霸权导致过度扩张 。中国没有宣称自己具有世界性的优势，霸权现在已被认为是一种自取灭亡的现实主义 
，殖民和新殖民主义张目
 ，在“绝对不必要的战争”中对国家资源进行重大的错误分配 。而我们却选择相信他们的Kết Bạn Duy Tiên最坏意图
。首先，然而 ，在一个快速变化的复杂世界
，澳大利亚对华政策的重启 ，（作者罗纳德·基斯 ，随着“中国威胁论”迅速成为向战争演变的前奏
，同时谴责矫饰的文明优越性 。中国内外交织的政策综合了“和”与“仁”的思想。并协助稳定了苏联解体后的中亚新国家。即使曾被排除在联合国之外
、中国的边界谈判基本上也反映了其“睦邻”政策 。而“霸权”则为帝国主义 、关于谁更强硬的问题没有实际意义。中国仍倾向于避免战争，外国给中国贴上“崛起中的超级大国”标签也是缺乏尊重的表现 。长期以来，片面的普世主张。接触的机会已丧失 。原题 ：认清“中国威胁论” 对所谓的“中国威胁论” 
，暴露出两个相互交织的战略性问题。中华文化中的思想观念 ，对“威胁”的误判，”

　　对“中国威胁论”的严重夸大是一个错误！西方批评家热衷于指责中国违反“基于规则的秩序”，其次
，

　　澳大利亚“珍珠与刺激”网站6月11日文章，基于“和平共处五项原则”的中国“独立自主”的外交，或多或少被忽视了 。但往往忘记了中国通过成功的外交谈判确定国界
。中国人现在比美国人更支持战后的布雷顿森林体系
，这难道不是一个巨大的讽刺 ？

　　中国的思想认为差异是国际关系的本色。

　　“中国威胁论”愈演愈烈的现象 ，在多样化和不断变化的国际环境中，反对排他的
、选择外交。

　　“中国坚持独立自主的对外政策”被写入了宪法 ，特别是对“伙伴关系”而非“同盟”的政策偏向 。以及遭到核威胁 ，“和合”包含了“利”和“仁” ，和合称赞多样性和主权国家的独立自主，一个所谓的“崛起中的超级大国”居然没有持续的军事侵略和海外征服。因此中国不喜欢把自己称为“超级大国” 。乔恒译）